El concepto de un árbol de la vida es un mitema o arquetipo entendido en las mitologías del mundo, relacionado con el concepto más general de árbol sagrado, y por lo tanto en la tradición religiosa y filosófica.
La expresión "Árbol de la Vida" fue utilizada como una metáfora del árbol filogenético de la descendencia común en el sentido evolutivo en un famoso pasaje de Charles Darwin (1872).
El árbol del conocimiento, conectando al cielo con el inframundo, y el árbol de la vida, conectando todas las formas de creación, son ambos formas del árbol del mundo o árbol cósmico, de acuerdo con la Enciclopedia Británica, y son retratados en diversas religiones y filosofías como el mismo árbol.
REINO FUNGÍ
El términofungi(latín literalmente"hongos")
designa a un grupo de organismoseucariotasentre
los que se encuentran losmohos, laslevadurasy lassetas. Se clasifican en unreinodistinto
al de lasplantas,animalesyprotistas. Esta diferenciación se debe, entre otras cosas,
a que tienenparedes celularescompuestas
porquitina, a diferencia de las plantas, que contienencelulosa. Se ha descubierto que organismos que parecían
hongos en realidad no lo eran, y que organismos que no lo parecían en realidad
sí lo eran, si llamamos "hongo" a todos los organismos derivados del
que ancestralmente adquirió la capacidad de formar una pared celular de
quitina. Debido a ello, si bien este taxón está bien delimitado desde el punto
de vista evolutivo, aún se están estudiando las relaciones filogenéticas de los
grupos menos conocidos, y su lista de subtaxones cambió mucho con el tiempo en
lo que respecta a grupos muy derivados o muy basales.
REINO VEGETAL
Se denominavegetal (del latín vegetare) alser orgánicoque
crece, vive y se reproduce pero que no se traslada de un lugar por impulso
voluntario.En su sentido
tradicional, el término también hace referencia a los organismos con escasa o
limitada capacidad para responder a los estímulos del medio externo, por lo que
antiguamente agrupaba aplantas,algasyhongos.El
vocablo «planta», en cambio, designa etimológicamente a los vegetales que están
fijados —plantados—
a un sustrato, por lo que hoy se le asocia más a los seresfotosintéticoscuyas
paredes celulares contienencelulosa.En
el ámbito científico, finalmente, el término «vegetal» carece de un significado
preciso y lo que se conocía como «Reino vegetal» es un concepto perimido o
anticuado. La definición precisa del reinoPlantae, uno
de los seis reinos de organismos, todavía no ha logrado consenso entre los
botánicos. No obstante, es claro que existe una relación de pertenencia entre
«vegetal», «planta» y «Plantae», la cual no es biunívoca:Plantaeengloba
a las «plantas» y a otros grupos adicionales, mientras que éstas son un
subconjunto que incluye a los organismos fotoautótrofos terrestres. Los
«vegetales», por otro lado, agrupan a los miembros dePlantaey,
por consiguiente, también a las «plantas».
REINO ANIMAL
Reino animales la
designación por la que se conoce al tipo de existencia que tienen algunos
animales y se trata de uno de los cinco reinos de existencia.
Los animales generalmente incluidos en este reino son
todos los seres vivos visibles pertenecientes a especies dotadas filogenéticamentede la capacidad de desplazamiento.
Esto ciertamente incluye a la totalidad de losvertebradosy
buena parte de los invertebrados, incluyendo a losinsectos. Esta concepción implica que causar daño o muerte a
este tipo de seres es considerado por el budismo como algo negativo en un
sentidokármico, especialmente si es hecho a propósito o con
premeditación.
REINO PROTISTA
Enbiología,reino
Protista, también
denominadoProtoctista, es
el que contiene a todos aquellos organismo seucariontesque
no pueden clasificarse dentro de alguno de los otros tres reinos eucariotas:Fungi(hongos),Animalia(animales) oPlantae(plantas). Es un grupo altamenteparafiléticoque
también se define como eucariotas unicelulares descendientes de una eucariota
ancestral que también era unicelular, pero, además de encontrarse entre los tradicionales
"protistas" multicelulares como lasalgas pardas, se
encuentran esparcidos en los reinos de animales, hongos y plantas, que también
poseen miembros unicelulares derivados de sus grupos más basales, grupos que ya
tenían el plan corporal básico pero no habían llegado a la multicelularidad
como aumento de la complejidad. En el árbolfilogenéticode
los organismos eucariotas, los protistas forman varios gruposmonofiléticosseparados,
o incluyen miembros que están estrechamente emparentados con alguno de los tres
reinos citados. Se les designa con nombres que han perdido valor filogenético
en biología, pero cuyo uso sería imposible desterrar, como «algas», «protozoos» o «mohos mucosos».
TEORÍA DEL ORIGEN DEL UNIVERSO
Desde hace siglos, los humanos se preguntan cómo habrá comenzado la vida en la Tierra. Algunos simplemente se atienen a las ideas religiosas que explican la vida como una creación divina, y otros siguen diferentes teorías científicas.
STANLEY MILLER
El experimento de Miller y Urey representa el inicio de
la abiogénesis experimental, y la primera comprobación de que se pueden formar
espontáneamente moléculas orgánicas a partir de sustancias inorgánicas simples
en condiciones ambientales adecuadas. Fue llevado a cabo en 1952 por Stanley
Miller y Harold Clayton Urey en la Universidad de Chicago. El experimento fue
clave para apoyar la teoría del caldo primordial en el origen de la vida.
Según este experimento la síntesis de compuestos
orgánicos, como los aminoácidos, debió ser fácil en la Tierra primitiva. Otros
investigadores –siguiendo este procedimiento y variando el tipo y las
cantidades de las sustancias que reaccionan- han producido algunos componentes
simples de los ácidos nucleicos y hasta ATP. Esta experiencia abrió una nueva
rama de la biología, la exobiología. Desde entonces, los nuevos conocimientos
sobre el ADN y el ARN. Condiciones prebióticas en otros planetas y el anuncio
de posibles fósiles bacterianos encontrados en meteoritos provenientes de Marte
(como el ALH 84001), han renovado la cuestión del origen de la vida.
CREACIONISMO
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias,
inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales el Universo y los seres
vivos provienen de actos específicos de una creación divina. Por extensión, el
adjetivo «creacionista» se ha aplicado a cualquier opinión o doctrina
filosófica o religiosa que defienda una explicación del origen del mundo basada
en uno o más actos de creación por un Dios personal, como lo hacen, por
ejemplo, las religiones abrahámicas. Por ello, igualmente se denomina
creacionismo a los movimientos pseudocientíficos y religiosos que militan en
contra del hecho evolutivo.
El creacionismo se destaca principalmente por los
«movimientos antievolucionistas», tales como el diseño inteligente, cuyos
partidarios buscan sustituir o al menos contrarrestar la enseñanza de la
evolución biológica en las escuelas y universidades por una «causa inteligente»,
arguyendo que existe un debate científico sobre la cuestión. En contraste con
esta posición, la comunidad científica sostiene la conveniencia de diferenciar
entre lo natural y lo sobrenatural, de forma que no se obstaculice el
desarrollo de aquellos elementos que hacen al bienestar de los seres humanos.
Las cosmogonías y mitos de carácter creacionista han
estado y permanecen presentes en muy distintos sistemas de creencias, tanto
monoteístas, como politeístas o animistas. El movimiento creacionista políticamente
más activo y conocido es de origen cristiano protestante y está implantado,
principalmente, en los Estados Unidos.
ORIGEN DE LOS PRECURSORES ORGÁNICOS
A comienzos de los años 50,
dos químicos de la Universidad de Chicago, revolucionaron la comprensión de la
química básica de la vida. El Premio Nobel Harold Urey y el licenciado Stanly
L.Miller prepararon un caldo de cultivo con algunos elementos básicos.
Inyectaron metano, amoníaco, hidrógeno y agua, en un sistema cerrado de pipetas
y tubos. Se supone que estos elementos químicos eran habituales en los primeros
tiempos de la Tierra. Si metemos todos estos elementos en un recipiente y se le
administra algún tipo de energía para conseguir reacciones, ¿qué reacciones se
producirían? Utilizaron chispas eléctricas para simular rayos X. El resultado
fue electrizante. Quedó un lodo marrón por las paredes. Al analizarlo, tenía
mucho material orgánico. Había aminoácidos precursores y constructores de las
proteínas. Las proteínas son la base de la vida. El experimento demostró que
los precursores de la vida orgánica podían haber resultado de una reacción
química. Este tipo de reacciones no se limitan a la Tierra. Hay metano,
amoníaco, hidrógeno y agua en otros cuerpos del sistema solar y muchos científicos
creen que en todo el universo. El astrónomo Carl Sagan, se refirió a este
experimento diciendo que ningún otro experimento tan sencillo mostraba que la
vida abunda en el cosmos.
GENERACIÓNESPONTÁNEA
Uno de los hombres que se cuestionó el origen de la vida
fue el filósofo griego Aristóteles, quien creía que la vida podría haber
aparecido de forma espontánea. La hipótesis de la generación espontánea aborda
la idea de que la materia no viviente puede originar vida por sí misma.
Aristóteles pensaba que algunas porciones de materia contienen un
"principio activo" y que gracias a él y a ciertas condiciones
adecuadas podían producir un ser vivo. Este principio activo se compara con el
concepto de energía, la cual se considera como una capacidad para la acción.
Según Aristóteles, el huevo poseía ese principio activo, el cual dirigir una
serie de eventos que podía originar la vida, por lo que el huevo de la gallina
tenía un principio activo que lo convertía en pollo, el huevo de pez lo
convertía en pez, y así sucesivamente.
También se creyó que la basura o elementos en descomposición podían
producir organismos vivos, cuando actualmente se sabe que los gusanos que se
desarrollan en la basura son larvas de insectos. La hipótesis de la generación espontánea fue
aceptada durante muchos años y se hicieron investigaciones alrededor de esta
teoría con el fin de comprobarla. Uno de los científicos que realizó
experimentos para comprobar esta hipótesis fue Jean Baptiste Van Helmont, quien
vivió en el siglo XVII. Este médico belga realizó un experimento con el cual se
podían, supuestamente, obtener ratones y consistía en colocar una camisa sucia y
granos de trigo por veintiún días, lo que daba como resultado algunos roedores.
El error de este experimento fue que Van Helmont sólo consideró su resultado y
no tomo en cuenta los agentes externos que pudieron afectar el procedimiento de
dicha investigación. Si este científico hubiese realizado un experimento
controlado en donde hubiese colocado la camisa y el trigo en una caja
completamente sellada, el resultado podría haber sido diferente y se hubiese
comprobado que lo ratones no se originaron espontáneamente sino que provenían
del exterior
ABIOGENESIS
Según la abiogénsis, primero se crearon los aminoácidos,
de los cuales se formaron las proteínas, que permiten la creación de
vida.Luego de descubierto esto, se necesitaría saber cómo hacen para
alimentarse, convertir el alimento en energía y luego desechar lo no usado.
Este tipo de estudios puede ayudar a saber cómo se podría formar la vida en
otros planetas que están siendo estudiados.
TEORÍA ENDOSIMBIOTICA
La teoría endosimbiótica postula que algunos orgánulos
propios de las células eucariotas, especialmente plastos y mitocondrias,
habrían tenido su origen en organismos procariotas que después de ser
englobados por otro microorganismo habrían establecido una relación
endosimbiótica con éste. Se especula con que las mitocondrias provendrían de
protebacterias alfa (por ejemplo, rickettsias) y los plastos de cianobacterias.
viernes, 20 de mayo de 2016
ESPECTRO SOLAR
Newton empleó un par de prismas de vidrio
que, por entonces, eran populares como juguetes infantiles. Así que fue un
experimento muy barato. Preparó una estancia en total oscuridad. Sólo a través
de un agujero en la ventana entraba un rayo de luz solar. Colocó el prisma
delante del rayo de luz, de modo que lo atravesara y reflejara la luz en la
pared opuesta, a 7 metros de distancia. En la pared aparecían los colores del
arco iris de forma alargada, uno sobre otro.
Cabían dos posibilidades. O bien
el prisma daba color a la luz, o la luz era la mezcla de todos los colores y el
prisma se limitaba a descomponerla. Para comprobarlo, utilizó el segundo
prisma. Tras la luz descompuesta en colores colocó otra pantalla con un
agujero, a unos 3 metros. Por este agujero fue haciendo pasar los colores de
uno en uno. De modo que, detrás de la pantalla, sólo podía verse el color
elegido. Por ejemplo, el rojo. Una vez aislado un color, lo hacía pasar a
través del segundo prisma y lo reflejaba en otra pared.
LABORATORIO
Estuvimos
trabajando en el laboratorio de física con nuestro maestro y comprábamos que
definitivamente si es cierta la teoría de Newton
ONDAS
Enfísica, unaonda(del latín unda) consiste en la
propagación de una perturbación de alguna propiedad del espacio, por ejemplo,
densidad,presión,campo eléctricoocampo magnético,
implicando un transporte deenergíasin transporte de materia. El
espacio perturbado puede contener materia (aire, agua, etc.) o no (vacío).
La magnitud física cuya
perturbación se propaga en el medio se expresa como una función tanto de la
posición como del tiempo.
Matemáticamente se dice que dicha función es una onda si verifica la ecuación
de ondas: Dondees la
velocidad de propagación de la perturbación. Por ejemplo, ciertas
perturbaciones de la presión de un medio, llamadas sonido, verifican la ecuación anterior, aunque
algunasecuacionesno lineales también tienen
soluciones ondulatorias, por ejemplo, unsolitón.